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2019-09-20 11:52:14

发布时间-|:2019-09-20 11:52:14

20、【联尾】上、下联的最末一个字。拗救基本方法有两种:一是本句自救,二是对句相救。例:春回大地,福满人间。(艺海泛舟)四言联仄起式:平仄平仄,(书以明理)仄平仄平。新娘见后,将上下联最后一字都撕了,变成:流水夕阳千古,春露秋霜百年。50、【内容相关】就是上下联所表达的思想内容、语意语气相关、相扣、相联、相呼应,上下联之间有着合理的内存逻辑关系,或相近,或相反,或相关。在对联中指上下联在音节上的停顿或间歇,这是对联格律中的一个声律要求,通过联句中有规律的停歇和韵律的变化,达到和谐的音乐美。如:万仞惊峰承日月;一枝柔柳伴花枝。因过去对联常题写在楹柱上,所以也称楹联。还如:一曲高山,一曲流水,千载传佳话;几分清风,风分明月,四时邀友人。

3、【桃符】据传,古代东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼(音“图”)、郁垒二神,主管万鬼,如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来喂老虎。对联的核心是对立统一,其本质是对仗。两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”,即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁,为驱避鬼怪。89、【摘句联】从同一人的诗文中摘取成句,不作任何修改,以楹联的形式落实集联者构思,寓以新的含义。

51、【工对】又称严对,即上下联必须字数相等、词性相当、结构相称、节奏相同、平仄相谐、语义相关,总而言之就是既对又联,上下联互相对应,相互关联,完全符合联律。

此理用之于对联就是,上下联意义完全相同称之为全合掌,部分意义相同或个别词义相同称之为半合掌或一处合掌、二处合掌。78、【对联平仄变格】没有严格遵循“平仄两两交替”规则即可视为变格。上端要平齐,下端最内行(即最末行)应较短。90、【集名联】就是将人名、地名、药名等连接成联。91、【改联】指移用诗文 中的成句或成联,在文字上略作改、移、增、减而另铸新意的楹联。

此联上联各句脚为仄声,下联各句脚为平声。

两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”,即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁,为驱避鬼怪。

横批的字词和内容还应避免与上下联简单地重复。

如:春归乔木浓荫茂,秋到黄花晚节香。

(风中听竹,雨际培兰)上联句脚平仄安排,其规律是:平仄,仄平。

不论正对、反对和串对,都应围绕一个特点的主题加以表达和阐述,使主题突出,中心思想明确。

是律诗的根本,其显著特点是按照诗中用字顺序,以两个字为一节奏,每一节奏第二字为节奏点(即音步)。

54、【反对】指上下联的内容相反的对仗,它们从相反的角度去阐述一个主题,两相对照,对比鲜明,相反相成。

对联中所谓的“绝对”一般有两重意思:一、指对联的技巧、用词之高妙达到空前绝后,甚至无与伦比的地步,令人叹绝。如:讲道德,做好事,奉公守法;学雷锋,树新风,为国利民。

“诗”和“情”同为平声。竖写时,如果分成数行,则应注意上联要由右而左书写,下联要由左而右书写。

如:依法修行可入道。

从历史朝代来说,对联的萌芽阶段:从汉晋到唐;发展阶段:从五代到元;繁盛阶段:明清两代。

这一“拗”一“救”,合起来便称为“拗救”。